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就像“阿弥陀佛”四个字,若译成中文就叫“无量寿”、“无量光”。“无量寿”是超越“时间”的意思,“无量光”是超越“空间”的意思。世间上什么东西能超越时空呢?那就是“真理”。因此“阿弥陀佛”四个字,...
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未开悟前,
我以为我在度众生。
开悟以后,
才发现是众生在度我。
每次行善,
我以为我是在帮助别人,
直到后来,
我发现是别人在帮助我。
原谅那些...
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『百家之乡』,一百家,在当时我们用概略的估计是一家四口,百家就是四百人,这四百多人里面,他说只要有十个人持五戒,这十个人淳厚、谨朴(谨慎、朴素),他就能感化这一百家。我们想想,这是百分之一的数字...
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“If there is a Bodhisattva who is able to give up killing and harming, and practises giving, ...
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Six Principles of Harmony
Share the same viewpoints or goals
Observe the same precepts
Live an...
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Gaining Buddhahood Through Amitabha-Recitation Is the Teaching of the Buddhas
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“Mara” does not refer to demons but to various afflictions that torture and torment us. The suffe...
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的时候,还有这个经给众生在黑暗中作灯塔、作救度。
这个里头有一个问题。这个经,大家读一读,这个经还是很深哪,刚才不是说是中本的《华严》嘛。那怎么到了法灭的时候,众生还有这个因缘、福报能够接...
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Because of the special importance of the Infinite Life Sutra, Shakyamuni promised that in the Dha...
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远公大师
与东林祖庭的事迹
一百二十三位修行人
集体往生的净土的修行成就
净土宗发展到现在
一个不为争辩的事实告诉我们
现代的禅宗与密宗
还有其他宗
已经被净土化了
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The goal espoused by all Buddhist schools is for the practitioner to achieve Buddhahood, i.e., to...
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继随喜他人功德之后,我们必须致力于菩萨行。在第二十七章<布施之利益>中,佛陀开示了修学六波罗蜜或十波罗蜜的利益。他由解释布施的利益开始。
第一种波罗蜜都有其特殊的目的及利益。佛陀开示说,布...
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法布施三十二种果报:
1、有正忆念。2、有于智慧。3、有于进趣。4、有离悭结。5、有少淫欲。6、有少嗔恚。7、有少愚痴。8、降伏自他所有结使。9、多人爱敬诸天赞叹。 10、诸龙夜叉乾闼婆等...
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Young man, there are ten benefits for bodhisattva mahāsattvas who aspire to generosity. What are ...
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The bodhisattvas who practice generosity with the Dharma will gain thirty-two excellent and valua...
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"Suppose there were a hundred, a thousand, ten thousand, a million living beings who, seeking for...
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你今天走进寺庙,走进佛门,你想要什么药都有。你今天要想求离苦得乐,今生现世你要求的一种安乐——《药师经》。学习药师佛的十二大愿,断恶修善,那可以了。你说:“我要求后辈子的安乐。”弥陀法门,信、愿...
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古人说:“成佛的法华,开慧的楞严”。佛在娑婆世界讲经四十九年,前面讲了很多的经,比如阿含、方等、般若,到了因缘成熟的时候才讲《法华经》。前面所讲的经都是带权说实,而《法华经》是舍权说实,所谓:“...
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错路上越走越远,自己不会成长,永远是一个没有用的人。久了以后,在你的心性当中会造成很大的阴暗面,你自已永远没办法察觉。
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帕坦伽利不仅是一个在医学、语言和语法方面才华横溢的人,他还是18个泰米尔经典siddhars(悉达:圣人和智者)之一,是一个觉悟的人。但他可能是最广为人知的“现代瑜伽之父”——不是因为他发明了瑜...
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真理能阻挡愚痴的邪风;
柔和能消灭瞋怒的烈火;
喜舍能对治贪欲的洪流;
谦虚能铲除骄慢的高山。
——星云大师
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Finally, there are the beings who will be born in the lowest form of the lowest grade. If there i...
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得人身 闻佛法,如同从须弥山顶垂条线下来穿针孔,那线飘来飘去,你拿着一个针孔,让线自己往针孔里钻,那希望实在太渺茫。
又如同盲龟撞浮木,两只眼睛都瞎了,这个乌龟在海上漂,对面漂来一根木头,...
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因为有《楞严经》作证据,这个规章制度雷厉风行,执行了下去,佛教恢复了正常的运转。
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《楞严经》这面照妖镜,是修行人所喜欢的,妖魔鬼怪所害怕的。
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佛教将有情的生死分为四个阶段:生有、本有、死有、中有。生有,就是出生的那一刹那;本有,出生后死亡前的阶段;死有,死亡时的那一刹那;中有,死亡以后至下一期生命投胎之前的阶段。其他的三个阶段都好理解...
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人生中遇到的人,大多是过客,无须太过执着,但是,一旦遇见,请千万不要走开,因为来生无缘再见。
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香是佛弟子把信心通达于佛菩萨的媒介,故经上称为“香为佛使”,这是佛教中以香敬佛的起源。
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已有过错的人,请好好珍惜佛陀给予佛子们最慈悲的礼物——忏悔!
愿意成就的人,请善用佛陀付予佛子们最智慧的无上良药——戒律!
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(1) This is the first major precept: Even for the sake of one’s body and life, one should not ki...
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Those who worry about suffering from hunger because living in the world in chaos where food is ve...
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比口业更难制约的就是我们的这双眼睛 非常厉害 无时无刻的不在看别人的毛病,从不反过来看看自己
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Those who honestly recite the "Jin Guangming Jing" and "Golden Brightness is the Most Victorious ...
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The Vasumitra make the merit and virtue accrued from this work through prostitution and evil plac...
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我们在治疗疾病的时候有两种观念,一种说,我有病,我去治疗;第二个观念是说,我根本没有病!
根本没有病的思想,就是《楞严经》的思想,就是「妄想」本来就没有的。
在本经当中,佛陀会用很多...
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When the Dharma becomes extinct,
it is the Sangha itself that becomes extinct.
Virtue in th...
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Cloud, ocean, ice, mountain and all things in the world, their original nature is empty, is selfl...
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Within Buddhism, there are very many important sutras. However, the most important Sutra is the S...
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佛教徒习惯在每个月的六斋日受。“六斋日”即农历每个月的初8、14、15、23,以及月底的最后两日。
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若无佛陀的真理之光,世间将永远黑暗;若无佛陀的法雨甘露,众生将无法解脱。请求佛陀本著救世的大愿,传播法音,让迷途的众生早日回头,登上觉岸。
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地藏!地藏!
汝之神力不可思议,
汝之慈悲不可思议,
汝之智慧不可思议,
汝之辩才不可思议。
正使十方诸佛赞叹,
宣说汝之不思议事,
千万劫中不能得尽。...
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我们众生造的业太多了,都是下地狱业,先念念《地藏经》吧
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诵经不要追求速度与数量,要注重诵经的质量,字句分明的诵经最好
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如果你刚修地藏法,或者久修,一直能在比较清净的环境因缘中修学,而不是受各种民间式邪见的影响,那么恭喜你,你是幸运的,你很有福报善根
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所谓远离十恶,就是刚才我们认为那十种恶业皆要远离
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All sentient beings have Buddha Nature, obscured by our cravings and defilements, but ultimately,...
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Reminiscent of Dante's Inferno but largely unknown in the West, this sutra, which discusses the w...
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“佛”者觉也,修持“首楞严王三昧”,你的智慧光明会慢慢地开展出来
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吾悲净业行人应惕然警觉,明辨是非邪正,方可不至以好心求法,误蹈魔网
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你在修定的时候,要是进入邪定聚或不定聚啊,那就会有种种的神通
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南无阿弥陀佛!
愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在
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在这个世界上 ,恐怕没有一个人不愿享受幸福安乐,也无有一人不想远离痛苦不幸
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《金刚经》里说:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
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佛告诉阿难,十方世界一切众生,他们有发心——愿意求生西方极乐世界。这些人总的分为三类,就是上辈、中辈和下辈
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无论你遇见谁,他都是在你生命中该出现的人
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知道“功用”,就知道为什么要发菩提心、为什么要修菩萨行
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你受持以后决定要读诵,因为不读诵你就会忘掉的
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因为我们的痛苦,所以极乐世界的很多菩萨们又会转生“他方五浊恶世。示现同彼。如我国也。”
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修行是修自己,不是修别人,往往看别人的过错容易,看自己的缺点难
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弘一大师遗著—— 《南山律在家备览》 五浊恶世,光芒再现。
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